domingo, 26 de septiembre de 2010

EL LEGADO DEL SIGLO XX



"Un siglo de Jazz en México"
No cabe duda que el siglo XX en México, ha dejado secuelas importantes para comprender el nuevo siglo XXI. Un siglo, en el cual pareciera que las manecillas del reloj son sus enemigas, donde el tiempo corre de manera desmesurada, y las personas creen saber aparentemente donde ir y qué hacer, sociedades frívolas, y jóvenes que ya no se dejan maravillar. Un siglo postmodernista, donde la juventud es escéptica y maleable a la vez. En este momento me viene a la mente las palabras del honorable Mario Benedetti: “[…] también les queda no decir amén ,no dejar que les maten el amor ,recuperar el habla y la utopía, ser jóvenes sin prisa y con memoria, situarse en una historia que es la suya ,no convertirse en viejos prematuro”1
Del siglo XX al siglo XXI, han cambiado un sinfín de situaciones. La sociedades correspondientes a estos dos siglos tienen necesidades e inquietudes diferentes, Los estilos de vida han distan mucho de ser iguales, y hoy muy pocos, o más bien, sólo aquellos que tuvieron la oportunidad de vivir en el siglo pasado, lo recuerdan con melancolía.
Hoy escuchaba un majestuoso y encantador programa en la estación de radio Horizonte  107.9 “Un siglo de jazz en México”2. En esta ocasión se habló de los orígenes de los  salones de bailes a principios de los años 30s junto con la participación de las grandes bandas en la vida nocturna de los mexicanos.
En el programa, comentaba uno de los participantes; que el jazz en México se adaptó rápidamente y se podría decir que se “amexicanizó”. Por las noches el Salón México y el Nereidas acogían, a todo aquel que estuviera dispuesto a pasar un buen rato deleitándose del mejor jazz en mexicano. Durante la transmisión, conforme a la narración de cada uno de los participantes del programa, trataba de  recrear las escenas, escuchando  algunas de las piezas más emblemáticas de la época.
Fue un deleite conocer cosas nuevas, de un siglo que ya se fue. Dentro de esas cosas nuevas, me enteré o mejor dicho, aprendí; que muchas de las damas que asistían a salones de baile, por llamarlo así de “tercera categoría” iban descalzas. Y precisamente, para evitar que sus pies de lastimaran había letreros que decían lo siguiente: “favor de no tirar colillas en el suelo, para no lastimar los pies de la damas”. Uno de los comentaristas, preguntó al otro; ¿Crees que asistían así por tradición cultural? Y le contestó el otro indignado, lo siguiente: No fue así, ni sigue siendo así “es evidente que nadie sale de su hogar descalzo por gusto, sino por pobreza.
Después de escuchar eso, pensé: sin duda podremos recordar con melancolía aquel siglo XX, sin embargo, se sigue viviendo el legado que dejó.


1 Véase en:  Benedetti Mario, ¿Qué les pasa a los jóvenes?[ en línea] 26 de Septiembre 2010 Dirección URL: http://blogs.periodistadigital.com/patiosalesiano.php/2009/05/18/ique-les-queda-a-los-jovenes-mario-bened
2 Luis Gerardo Zavala, Un siglo de jazz en México, México, Radio Horizonte 107.9, 13:00-14:00 hrs, domingo 26 de septiembre,2010

viernes, 24 de septiembre de 2010

LEY ANTI-MARA

                                               

  "LOS MARAS"
América Latina, ha sufrido de manera constante los estragos del capitalismo, hambre, dictaduras, militarismo y violencia. De los cuales, algunos se agudizan  con el tiempo y otros por el contrario van desapareciendo de manera paulatina. No hay que dejar de lado la guerrilla, los movimientos subversivos, sociales, que sin duda son factor fundamental para explicar algunos matices de la América Latina de hoy.
En esta ocasión, quiero hablar de los Maras. De los cuales, esta semana se aprobó, o más bien se modificó la ley anti-mara en el Salvador. Situación  preocupante para México y Centroamérica.
Los Maras ¿Qué son lo? ¿Dónde surgen? ¿Por qué surgieron? ¿Qué hacen? Y ¿Hacia dónde van? Esas preguntas me realicé al leer en esta semana en la prensa, la noticia: “Alerta en Nicaragua por ley antimaras en El Salvador” 1
Con sorpresa y asombró por el sufijo “anti” fue inevitable no pensar en la Ley de Arizona SB1070, ambas considero, presentan un tinte discriminatorio en su origen. Quisiera señalar que no es la primera vez  en el Salvador, que se aprueba una ley de esta naturaleza. El 2003, fue la primera ocasión.
Ahora bien, hablar del fenómeno, “Mara” en ésta coyuntura, es delicado, sino se hace un recuento de factores históricos, políticos y sociales. Sería una severa aberración caer en un discurso repetitivo diciendo: “excluyéndolos o encerrándolos, se termina el problema”. Por el contrario ignorar y encarcelar, puede acrecentarlo, ya que no se resuelve de manera estructural, es decir, desde el origen.
Tuve hace poco la oportunidad de ver un excelente documental, “La vida loca” en el cual se habla sobre el origen de la Marasalvatrucha y la Mara 18. Cito textualmente como viene en el documental: “Hijos de la violencia; son los herederos de las bandas formadas en EE.UU. en los años 80 por los inmigrantes salvadoreños que huyeron en la guerra civil. Nacida en los ghettos de los Ángeles, la leyenda “Maras” se fortalece en Centroamérica con el regreso de los refugiados y los inmigrantes ilegales deportado” así lo dice Chistian Poveda en su documental.
Los Maras, no son producto de la “generación espontánea”, sino resultado de un proceso migratorio y guerra civil. Me parece paradójico como los Maras, tienen  un origen en la migración y ahora de manera colateral, junto a otras redes criminales, trazan las rutas del flujo migratorio, de Centroamérica a México, utilizando como factor de poder la violencia en contra de los migrantes.



1“ Alerta en Nicaragua por ley antimaras en El Salvado”[en línea] México, El Financiero.com.mx, 20 de Septiembre 2010, Dirección: http://www.elfinanciero.com.mx/ElFinanciero/Portal/cfpages/contentmgr.cfm?docId=286058&docTipo=1&orderby=docid&sortby=ASC [ Consulta 23 de Septiembre 2010]

sábado, 18 de septiembre de 2010

Un día lluvioso como hoy te digo: Te amo

Una excelente tarde para escuchar al gran grupo “The Platters” . Me encuentro en la ventana de mi cuarto, observando cómo caen las pequeñas gotas de agua sobre las hojas del árbol de pera, que se encuentra justo enfrente de mi ventana. Me percato de lo maravillosa que es la naturaleza, incluido el hombre en ella.
Esta tarde lluviosa, me  recordó el día que tuve la grandiosa oportunidad de conocer a un magnifico grupo “The Platters”. Fue para ser exacta, hace 6 años en la estación de radio Horizonte,prendí mi radio favorito [un radio fonógrafo] y escuché la voz y melodía  de este excelente grupo. Hasta la fecha están presentes en mi biblioteca favorita de música.
La canción “Only you” es de mis concentidas,me parece que la letra es tan sincera y romántica que no puedo evitar reproducirla  en mi mente, soñar despierta y activar mis cinco sentidos al compás de la música y cantarle a la persona que amo: Eduardo Segura Espinosa, de manera suave desde el fondo de mi corazón, susurrándole al oído:“esta canción es para ti amor, TE AMO”. Es la primera vez que escribo sobre mí, lo cual es extraño. Sin embargo, recuerdo las majestuosas  palabras de sabiduría de Jonh Lennon: “We live in a world where we have to hide ourselves to make love, while the violence is made at the light of day”
Gracias amor, música, lluvia, radio fonógrafo, árbol de pera, gotas de lluvia, Eduardo Segura por hacerme vibrar y sentirme completamente viva. Comparto con ustedes a continuación el video.




viernes, 17 de septiembre de 2010

En memoria de Salvador Allende


Hoy quiero recordar a un gran hombre, Salvador Allende, un icono de la libertad y figura importante para América Latina. El día de hoy fue inevitable  conmocionarme  al ver un video que lleva por nombre “El mejor discurso de sobre América Latina” que ofició Salvador Allende en la Universidad de Guadalajara, UNAM.
Me nace compartir con aquellos que me lean, que espero que así sea,el discurso al igual que una canción interpretada  por uno de mis trovadores favoritos, el  señor  Oscar  Chávez, la  canción se llama: “A Salvador Allende”.

Discurso de Salvador Allende: Universidad de Guadalajara México, UNAM, Diciembre de 1972
“¡Viva México, viva Chile, viva América Latina Unida! Hay jóvenes viejos, y viejos jóvenes y en estos me ubico yo. Esos jóvenes viejos no se preguntan, ¿ Cuántas viviendas faltan en nuestros países? y a veces ni es su propio país. Hay muchos médicos que no comprenden que la salud se compra y que hay miles y miles  y miles de hombres y mujeres  en América Latina que no pueden comprar la salud. De igual manera que hay maestros que no se inquietan que haya  también cientos de miles de niños y jóvenes que no pueden ingresar a las escuelas.
“En América Latina, hay más de treinta millones de cesantes absolutos, y las cifras se elevan sobre sesenta millones, tomando en consideración aquellos que tienen trabajos ocasionales. Para que termine esta realidad brutal, se requiere un profesional comprometido con el cambio social, se necesitan profesionales que no busquen engordar en los puestos públicos en las capitales de nuestras patrias, que la obligación del que estudio aquí: es no olvidar que ésta es una Universidad del Estado que la pagan los contribuyentes, que la inmensa mayoría de ellos son los trabajadores, y que por desgracia en ésta Universidad, y como en las universidades de mí patria, la presencia de hijos de campesinos y de obreros alcanza un bajo nivel todavía.
“La juventud, tiene que entender, y nosotros en Chile hemos dado un paso trascendente, la base política de mi gobierno está formada por marxistas, por laicos y cristianos, y respetamos en pensamiento cristiano, cuando ese pensamiento cristiano, interpreta el verbo de Cristo, como  “yo” los mercaderes del templo.
“Los marxistas conjugamos, una misma actitud y un mismo lenguaje, frente a los problemas esenciales del pueblo, porque un obrero sin trabajo, no importa que sea o no sea marxista, no importa que sea o no sea cristiano, no importa que no tenga ideología política, es un hombre que tiene derecho al trabajo, y debemos dárselo nosotros.”1
No sé, si a ustedes no les haya llegado a su corazón “Puma”, estoy segura que a más de uno sí. Este discurso es tan vigente,desearía que nuestros políticos  lo vieran una y otra vez. Sin embargo, la oligarquía que se encuentra en el poder muy probablemente lo ignore, Empero, nosotros como estudiantes  debemos ser “profesionales comprometidos con el cambio social” [palabras de Allende] pensantes, inteligentes  y contribuir al desarrollo de nuestra nación. Como decía Allende: “no seamos, jóvenes viejos", sino por el contrario, dejemos a apatía  y la soberbia a un lado, y seamos verdaderos participes de nuestra realidad. Recordemos que nada es absoluto, que todo tiene solución y la solución a una realidad devastadora es  la “buena política” citando a Geovanni Sartori.
Finalmente, no  cabe duda la visión de estadista, que tenía Allende, él tenía muy presente cual era la verdadera función del Estado, reflexión que nos merece a estas alturas a  todos los mexicanos, y más a los científicos sociales. Recuerdo una plática con mi amiga entrañable y compañera Paulina Arriaga sobre la intromisión de la iglesia en asuntos del Estado, como el Estado mexicano ha olvidado su papel y su figura laica, ambas decíamos, “ No puede ser caray”!!!. No puede ser posible, que desde Juárez y posteriormente la voz latinoamericana tenía presente el papel fundamental del Estado, y ahora, después de tanto, llegue un inconsciente [Onésimo Cepeda] a decir que: “El Estado Laico es una jalda”. No permitamos más, que este tipo de falacias se reproduzcan en la sociedad  mexicana.
Canción: “A Salvador Allende” interpretada por Oscar Chávez
 Compañero Salvador
Allende el niño Allende el hombre
tu regresaras en cada nombre
de pena en pena en pena
de uno en uno en dos
ha de vivir tu voz patria chilena

Allende el mar allende el tiempo
tu regresaras corazón del pueblo
en ala de canción ha de volar tu voz
en bala de cañon de uno en uno en dos

Allende el cielo allende tierra
tu regresaras varonia chilena
hermano hermano hermano de uno en dos
ha de correr tu voz de americano

Tu te salvas Salvador

Allende el fuego allende el viento
tu regresaras tu nunca has muerto
de cabeza en cabeza de uno en dos
ha de volver tu voz y tu entereza

Allende el niño Allende el hombre
tu regresaras en cada nombre
de pena en pena en pena de uno en uno en dos
ha de vivir tu voz patria chilena

Allende el rico Allende el pobre
tu regresarás dentro del cobre 3
1 El mejor discurso sobre América Latina.[ Salvador Allende] en línea, URL : http://www.youtube.com/watch?v=bDxa8jc9O1M [ Consultado: 17 de Septiembre 2010]
2 " Una jalada, el Estado laico en México, dice Onésimo"[en línea] México, El Milenio.com.mx. Dirección: http://www.milenio.com/node/520822 [ Consulta: 17 de Septiembre 2010]
3 Letra de la canción: " A Salvador Allende" URL: http://www.letrasyletras.com/cancion/219978/Oscar-Chavez_A-Salvador-Allende.html [ Consultado: 17 de Septiembre 2010]

domingo, 12 de septiembre de 2010

Corrupción en las instituciones

"Cien migrantes centramericanos asaltados por policías"


El día de hoy me encuentro con la siguiente noticia, la cual demuestra de nuevo,la ineficiencia e ineficacia de las instituciones mexicanas, que lejos de cumplir con sus labores, se desafana de sus obligaciones. Al parecer, la nueva modificación a la Ley General de Población mexicana, será ley muerta, sino existe un verdadero cambio estructural que derrumbe la gran maquinaria de corrupción que se esparce de manera general en las mismas.

“Ixtepec (México), 11 sep (EFE).- Cerca de 100 inmigrantes centroamericanos fueron asaltados por supuestos policías en el estado de Oaxaca, sur de México, cuando viajaban en un tren, y repatriados a sus países de origen, denunció hoy el sacerdote Alejandro Solalinde.

El también director del albergue para emigrantes Hermanos del Camino explicó a la prensa que tras el ataque, anoche en el municipio de Chahuites, los indocumentados fueron metidos en autobuses y trasladados a Tapachula, localidad del estado de Chiapas fronteriza con Guatemala.

Según Solalinde, un destacado defensor de los derechos de los indocumentados que pasan por el sur de México, los emigrantes viajaban en el tren de carga conocido como La Bestia, desde Arriaga, en Chiapas, hacia Veracruz, cuando fueron interceptados, asaltados y víctimas de abusos por parte de algunas autoridades mexicanas.

Al lugar llegaron funcionarios del Instituto Nacional de Migración (INM) que metieron a la mayoría de los inmigrantes en autobuses y se los llevaron a la frontera con Guatemala.

El sacerdote conoció los hechos gracias a que ocho de los indocumentados lograron escapar de la operación contra ellos y llegaron al albergue Hermanos del Camino en Ciudad Ixtepec.

El centro está localizado en la región del Istmo de Tehuantepec, una zona de paso para decenas de miles de inmigrantes indocumentados centroamericanos cada año, ubicada a unos 350 kilómetros al este de Oaxaca, capital del estado del mismo nombre.

Solalinde señaló que "no es la primera vez que están involucrados policías en el asalto a los hermanos migrantes", y dijo que en numerosas ocasiones ha denunciado los hechos pero "ninguna (de sus acciones legales) ha prosperado".

Agregó que de este nuevo caso ya tiene conocimiento la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH), y "los visitadores (de la institución) están entrevistando a las víctimas en Tapachula".

Hace dos días el Senado mexicano aprobó una modificación a la Ley General de Población mexicana según la cual cualquier servidor público mexicano estará obligado a atender a los extranjeros sin que tengan que dar parte de su presencia al INM.

Con esta modificación, que llega después del hallazgo de 72 emigrantes masacrados el pasado 24 de agosto en Tamaulipas, se pretenden evitar abusos a los derechos humanos contra los indocumentados, tanto por cualquier ciudadano como por funcionarios públicos.

Estos últimos "serán sancionados hasta con la destitución del cargo, cuando cometan actos u omisiones que violen los derechos humanos de las personas sujetas a estas modificaciones", señala el nuevo texto legal, que aún debe ser promulgado por el presidente mexicano, Felipe Calderón, para su entrada en vigor.

Ayer Amnistía Internacional (AI) destacó la decisión del Senado mexicano y la consideró "un paso importante para garantizar a todas las personas migrantes la igualdad de acceso a la justicia".

Según la ONG, tras la matanza de Tamaulipas, México está en "un momento clave para que el Gobierno del presidente Calderón muestre su liderazgo e implemente medidas concretas para asegurar la protección de los migrantes" que pasan por el país. EFE”1

1"Un centenar de inmigrantes,asaltados por supuestos policías, según sacerdote"[ en línea] México,Diario ABC.com.mx, 12 de Septiembre 2010, Dirección http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=513805 [ Consulta 12 de Septiembre 2010]

viernes, 10 de septiembre de 2010

El político plástico



 "No más Peña Nieto"

Quisiera compartir con ustedes, parte de un artículo de Miguel Ángel Granados Chapa, que lleva por nombre “Terror a la alianza electoral”

“De haber sido enterrado, Germán Dehesa se revolvería en su tumba al saber que el poder de Arturo Montiel, al que tan prolongada y consistentemente denunció día con día en la sección final de su Gaceta del Ángel, sigue gobernando el Estado de México, de varios modos y a través de políticos de variada índole.

El más obvio de ellos es el propio gobernador Enrique Peña Nieto, su sobrino, a quien heredó el puesto.Pero muchos otros están situados estratégicamente. Un ejemplo actualísimo es Miguel Sámano, quien fue su secretario particular y hoy está comisionado por el PRI en el partido Verde. Sámano presentó una iniciativa de reforma electoral que busca impedir la concreción de una alianza opositora que arrebate al tricolor las riendas del gobierno estatal.

"Dentro de un proyecto de más vasto alcance (que incluye reducir los tiempos de campaña, meta ideal de un candidato a gobernador que cuente como su antecesor con Televisa mientras que sus opositores hacen proselitismo a marchas forzadas en el vasto territorio mexiquense) se busca eliminar las candidaturas comunes, vía jurídica idónea para la postulación realizada por varios partidos. Sámano tradujo a los términos legislativos la incriminación alevosa hecha el domingo por su gobernador, que equiparó a las alianzas entre partidos antagónicos con la delincuencia organizada, como riesgos para la sociedad.”1

Coincido con Granados Chapa, sobre la hegemonía que siguen teniendo el denominado grupo de Atlacomulco, el cual está liderado a la fecha con Enrique Peña Nieto, un político que denomino yo “plástico” producto del duopolio televisivo TV Azteca y Televisa que busca ganar las elecciones presidenciales del 2012 a través del marketing político. Enrique Peña Nieto, pasó de ser un político al medio de la farándula y el espectáculo, apareciendo de manera repetitiva y contante en notas de espectáculos, debido a la relación que mantiene con la “ Gaviota”,artista perteneciente al consorcio de Televisa.

Al terminar de leer el artículo, me fue inevitable recordar un libro que leí hace un par de meses del periodista Jenaro Villamil “Si yo fuera presidente, el reality show de Peña Nieto”. Un trabajo periodístico excelente, que de manera detallada y precisa explica como la carrera de Peña Nieto está regido bajo la lógica de las campañas mediáticas de los medios de comunicación y el apadrinamiento de Arturo Montiel y Salinas de Gortari.

Me temó que Peña Nieto puede ser el siguiente presidente de México, lo cual es lamentable para mí al igual que el resto de los mexicanos. Sin embargo, mantengo la esperanza y la ilusión de que el mexicano consiente y responsable, alce la voz y coadyuve a desmentir las falacias del “político de plástico”.

1"Terror a la alianza electoral"[en línea]México, Diario de Yucatán.com.mx, 10 de Septiembre del 2010, Dirección URL: http://www.yucatan.com.mx/20100910/nota-13/489-terror-a-la-alianza-electoral-.htm [ Consulta: 10 de Septiembre 2010].